由长安来此的一路上，长孙濬已经对于大马士革有了相当程度的了解。
虽然号称是“西方的明珠”，被“上帝祝福的土地”，实际上这个城池相当的愚昧落后，西方人更是从未经受过儒家思想的教育，不懂得何谓“仁义礼智信”，他们信奉“物竞天择适者生存”，谁的拳头大谁就说话算。
这里的人根本不懂得创造的意义，认为遥远的东方所讲究的那些个仁义道德根本空虚无物，没有了就去抢，谁强谁有理，谁弱谁该死...
由长安来此的一路上，长孙濬已经对于大马士革有了相当程度的了解。
虽然号称是“西方的明珠”，被“上帝祝福的土地”，实际上这个城池相当的愚昧落后，西方人更是从未经受过儒家思想的教育，不懂得何谓“仁义礼智信”，他们信奉“物竞天择适者生存”，谁的拳头大谁就说话算。
这里的人根本不懂得创造的意义，认为遥远的东方所讲究的那些个仁义道德根本空虚无物，没有了就去抢，谁强谁有理，谁弱谁该死...